Fastän vår synd vore tusen sinom tusen gånger större och förfärligare kan den inte förhindra denna vår salighet. Ty om vi vänder oss till Kristus och tror på honom, kan vi vara förvissade om att Gud har utvalt oss till sina egna redan i evigheten genom Kristus.

Vår salighet är således grundad på en så fast, orubblig och evig klippa, att vår synds mörker, vår ondskas myckenhet, vårt eländes vidd, helvetets förskräcklighet, dödens fasor och icke heller djävulens ränker kan bringa oss till undergång.

Ty inte ens alla dessa tillsammans kan göra om intet Guds utkorelse i Kristus, vilken skedde förrän synd, värld, död och helvete ens fanns till. Detta är en dyrbar och salig lära, och alla av synden anfäktade själar bör flitigt öva sig att i tro fatta den.

Ty salighetens skatter kan inte med någonting förvärvas, utan de måste tas emot som gåva och utan betalning. Gud har i sitt ord uppenbarat för oss Kristus och lovat oss i honom all nåd och salighet.

Nu vill han alltså, att vi tror att allt det, som han i sitt ord uppenbarar för oss i Kristus, verkligen hör just oss till. Ordet vittnar att Kristus har dött för våra synders skull. Således skall vi tro, att de är oss förlåtna och borttagna från oss genom Kristi död.

Ordet vittnar, att Kristus har uppväckts från de döda för vår rättfärdiggörelses skull (Rom 4:25). Vi bör alltså tro, att vi inför Gud är rättfärdiga och inför honom behagliga, inte i oss själva, utan i Kristus, som nu är vår rättfärdighet.

Fredrik Gabriel Hedberg
Från Trons lära till saligheten (1843)

« Tillbaka