nummer 41, februari 2010

Kristen apologetik – vad är det och varför behövs den?

Ordet apologetik betyder trosförsvar. Ända sedan nytestamentlig tid har kristna stått upp för att försvara sin tro mot angrepp utifrån. I evangelierna, i Apostlagärningarna och i breven träder evangelister och apostlar upp till förvar för den kristna tron. Också kyrkofäderna bedrev apologetik när de skrev brev och böcker mot dem som angrep den kristna tron och dess grundsanningar.

Även medeltiden hade sina apologeter – som t.ex. Anselm av Canterbury och Thomas av Aquino. Behovet av apologetik växte från och med den s.k. upplysningstiden på 1700-talet. Det var ju då man mer än tidigare på allvar började ifrågasätta de kristna trossanningarna och kritisera dem med förnuftsargument.

Behovet av apologetik är stort också i dag – kanske större än någonsin tidigare. Den kristna tron angrips ju med jämna mellanrum i böcker och media av vetenskapsmän och filosofer. Ett känt namn i det sammanhanget är den brittiske biologen Richard Dawkins (f 1941), som år 2006 skrev boken Illusionen om Gud.

Också i vårt land har ”den nya ateismen” höjt profilen. Ett exempel på det här är den kampanj i Helsingfors i fjol då man klistrade texten ”Jumalaa tuskin on olemassa – nauti elämästä” (Gud finns inte – så njut av livet) på bussarna.

Åtminstone innevarande år innehåller Sändebudets Teologiska Bilaga artiklar om kristen apologetik. I det här numret beskriver den första artikeln vad kristen apologetik är, den andra handlar om apologetikens nödvändighet, den tredje om att vi får vara glada därför att Gud finns och den fjärde om hur vi kan ”se Gud på ryggen” när vi betraktar hans underbara skapelse.

Innehåll

Marcus Jakobsson: Att försvara sin tro – om kristen apologetik

Henrik Östman: Är apologetiken nödvändig? – invändningar och svar

Mats Selander: Gud finns – var glad!

Åke Lillas: Att se Gud på ryggen